韓國教師收入高且地位尊貴，可謂“富且貴”。這與國人熟悉的“窮教書匠”和“叫獸”形象正好相反。韓國政府特別立法要求：“國家及地方自治團(tuán)體”既要“努力造成一種全社會(huì)尊敬教師的氣氛”，又“應(yīng)特別優(yōu)待教師的報(bào)酬”

在韓國教師節(jié)(每年5月15日)后的第二天，我所在學(xué)院的畢業(yè)生回母校聚會(huì)?；顒?dòng)中最引人注目的是一位當(dāng)中學(xué)老師的女畢業(yè)生。幾位老教授圍著她聊天，臉上洋溢著自豪之情。對(duì)此，習(xí)慣了教師卑微地位的我心生困惑。看到我不解的樣子，一位教授說：“做教師對(duì)女孩子來說是最好的職業(yè)。”另一位教授又強(qiáng)調(diào)：“韓國的中小學(xué)老師收入高，被稱為移動(dòng)著的中小型企業(yè)。”

我任教多年，還第一次聽說教師收入能與“移動(dòng)著的中小型企業(yè)”相提并論，不免好奇。回去查了些相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)韓國教師收入雖未必都高于中小型企業(yè)的老板，但也相當(dāng)可觀，至少為普通韓國民眾的兩倍。普通中學(xué)教師的年收入相當(dāng)于40萬—50萬人民幣，名牌大學(xué)教授年薪可達(dá)百萬。這個(gè)收入水平已接近歐美發(fā)達(dá)國家的教師?？紤]到韓國2007年人均GDP排名僅為第34位，我們就更能明白這個(gè)數(shù)字意味著什么。

事實(shí)上，韓國教師不僅收入可觀，而且社會(huì)地位高。在這個(gè)每年仍要祭孔的國家里，教師被尊為“國民的典范”和“一國精神的傳承者”，敬師之習(xí)已經(jīng)深入到人們的潛意識(shí)中，固定為日常生活中的禮節(jié)。我在韓國海關(guān)辦手續(xù)時(shí)，工作人員聽說我是教師，即以極恭敬的語氣跟我說話。學(xué)生更是對(duì)老師懷有近乎本能的敬畏之情。他們見到老師走過，要及時(shí)讓路;為老師敬酒，必須態(tài)度虔誠;每次下課前都習(xí)慣于向老師致謝。收入高且地位尊貴，韓國教師可謂“富且貴”。這與國人熟悉的“窮教書匠”和“叫獸”形象正好相反。

韓國教師之所以能富且貴，首先是因?yàn)樗麄兩钤谌裰匾暯逃膰?。韓國政府特別立法要求：“國家及地方自治團(tuán)體”既要“努力造成一種全社會(huì)尊敬教師的氣氛”，又“應(yīng)特別優(yōu)待教師的報(bào)酬”。自1990年代以來，韓國教育總投入始終位居世界前列(排名第二至第三)。其中，政府投入占財(cái)政總支出的20%-22%，私人教育投入更是長期排名世界第一。韓國私立大學(xué)占韓國大學(xué)總數(shù)的80%，其經(jīng)費(fèi)大多來自學(xué)校法人和社會(huì)的捐助。除了國家和社會(huì)團(tuán)體外，家庭也是教育投入的主體。對(duì)于大多數(shù)韓國家庭來說，教育是最大的支出。為了讓子女能安心讀書，許多年長的韓國人仍然在努力工作。國家財(cái)政、民間辦學(xué)資本、家庭投入三者合一，形成了強(qiáng)大的資金流，支撐著韓國的教育業(yè)。有了強(qiáng)大的資金作后盾，以敬業(yè)著稱的韓國教師就有了充分的施展空間。他們遵從嚴(yán)格的道德操守(師生戀是絕對(duì)不可逾越的禁忌)，勤奮地傳道授業(yè)(時(shí)常到深夜)，遠(yuǎn)離媒體(韓國教授普遍不喜歡在電視上出頭露面)，親近學(xué)生(參加學(xué)生的活動(dòng)時(shí)要向后者提供贊助)，為韓國源源不斷地輸出高素質(zhì)的國民。在韓國1980年以后出生的年輕一代中，97%的人達(dá)到了高中畢業(yè)水平，約80%的人可以到大學(xué)深造。國民接受高等教育的比例居世界第三。有了高素質(zhì)的國民，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展自然就有了保證。這個(gè)僅僅有4800萬人口和9.9萬平方公里國土的小國，2006年經(jīng)濟(jì)總量卻為中國的一半。2007年韓國人均GDP為全球第34位，已接近2萬美元。

在韓國，富且貴者不僅是教師，而且是所有國民。從這個(gè)角度看，韓國教師確實(shí)是“國家的典范(范例)”。