【導(dǎo)讀】:教養(yǎng)不是道德規(guī)范,也不是小學(xué)生行為準(zhǔn)則,其實(shí)也并不跟文化程度,社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平掛鉤,它更是一種體諒,體諒別人的不容易,體諒別人的處境和習(xí)慣。從現(xiàn)在開始,試著做一個(gè)有教養(yǎng)的人,學(xué)會(huì)去體諒別人的不容易。
很多年前,余世維在《管理思維》課中講過(guò)一個(gè)案例,他說(shuō)他有一個(gè)習(xí)慣,每次要離開酒店,他都會(huì)把床鋪整理一下,把攤在桌面上的東西整理好,盡量把房間恢復(fù)成進(jìn)來(lái)時(shí)的樣子。這樣進(jìn)來(lái)清掃的阿姨會(huì)對(duì)住過(guò)的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠(yuǎn)不會(huì)見面,阿姨高看這一眼也并不會(huì)對(duì)客人有什么影響,但這就是教養(yǎng),在看不見的地方更顯寶貴。
研究生入學(xué)考試后等成績(jī)的那段時(shí)間,我在一家麥當(dāng)勞參加見習(xí)經(jīng)理培訓(xùn),培訓(xùn)的第一課就是倒餐盤。餐盤上有餐盤紙,只要不是被打濕或者故意破壞的很嚴(yán)重,清理餐盤是很容易的。只要把餐盤傾斜45度角插進(jìn)垃圾桶的門簾,餐盤紙和餐后垃圾就會(huì)全部滑進(jìn)垃圾桶,自己的手一點(diǎn)也不會(huì)沾上。
可據(jù)我的觀察,就是這簡(jiǎn)單的動(dòng)作,國(guó)內(nèi)大部分用餐者都不會(huì)做。父母更不太會(huì)鼓勵(lì)孩子吃完麥樂(lè)雞和開心樂(lè)園餐之后把餐盤清理了。用好習(xí)慣換別人高看一眼,很多人還做不到。
有一次跟同事一起搭飛機(jī)出差,吃完飛機(jī)餐,看見他把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好,鋪平,然后把擦過(guò)手的餐巾紙攤開,均勻的蓋在餐盤上,再交給空姐。我坐在鄰座,瞬間覺得自己之前是多么的粗魯。垃圾本身不是美好的東西,但在丟棄時(shí)卻可以有教養(yǎng)。
看得見的教養(yǎng)是容易的。因?yàn)閼赜谌后w的壓力,但凡有些自覺力的人,都能發(fā)現(xiàn)自己跟文明的差距。在干凈的環(huán)境里你不好意思亂丟垃圾;在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩;在有序的隊(duì)伍中你不好意思插隊(duì);在清潔的房間,你不會(huì)旁若無(wú)人的點(diǎn)燃香煙。所謂的教養(yǎng),真實(shí)存在于環(huán)境感染力中。
難的是看不見的教養(yǎng)。在烏合之眾中誰(shuí)能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)?在群體無(wú)意識(shí)中誰(shuí)能保持清醒和判斷?在舍生取義的時(shí)刻,誰(shuí)還能像一個(gè)紳士,把生的機(jī)會(huì)留給婦孺老人?這不是作秀和異類,這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。
更難的是那些“慎獨(dú)”的教養(yǎng)。日本有一種文化,叫做“不給別人添麻煩”的文化。比如不小心把水灑在了地鐵座位上,即使下一站就要下車,也要想辦法擦干凈,這樣下一位乘客就不會(huì)覺得麻煩。
雖然沒擦可能也不會(huì)被人批評(píng),雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會(huì)跟下一位乘客認(rèn)識(shí),但這種謹(jǐn)慎獨(dú)處,保有敬畏的態(tài)度恰恰是最能考驗(yàn)真假教養(yǎng)的地方。
再比如之前說(shuō)到的整理房間,清理餐盤和蓋上餐巾紙,聽起來(lái)都是細(xì)節(jié)小事,難就難在明知道沒有“好處”還依然保持,這就比“被稱贊的道德模范”好的多,也可持續(xù)的多。
即便沒能改變,但至少努力做一個(gè)有教養(yǎng)的人。西方和日本最值得尊敬的不是科技和國(guó)力,而是教養(yǎng)匯聚成的社會(huì)尊嚴(yán)氛圍。
我路過(guò)地鐵和火車站安檢處的時(shí)候,看著行李從掃描儀里連滾帶爬的翻出來(lái),乘客要像狗一樣彎著腰去撿起來(lái)。一個(gè)有教養(yǎng)的設(shè)計(jì)者應(yīng)該把這個(gè)臺(tái)面提高40公分,讓每個(gè)人可以有尊嚴(yán)的拿起東西;我在金臺(tái)路等地鐵,聽見兩個(gè)法國(guó)人在聊天。他們用鄙夷的眼神看著突然插到他們前頭的兩個(gè)人,然后用一種車廂里很少有人懂的語(yǔ)言品評(píng)這件事。他們的嘲笑刺痛了我,就像有人問(wèn)我你們中國(guó)人現(xiàn)在還留辮子嗎一樣。我從來(lái)不相信一個(gè)外國(guó)人會(huì)像本國(guó)人一樣愛這個(gè)國(guó)家和國(guó)家的人民,他們愛的是機(jī)會(huì)和GDP增速。
教養(yǎng)不是西方價(jià)值觀的蠱惑,中國(guó)2000多年的春秋時(shí)代就強(qiáng)調(diào)"禮"。那時(shí)候西方很多國(guó)家還在茹毛飲血。"不食嗟來(lái)之食","慎獨(dú)","黃鐘大呂"都顯示中華文化是世界上最早強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)的。
教養(yǎng)是一種普世價(jià)值:照顧婦女,體諒周到,談吐文明,舉止得體,平靜時(shí)保持微笑,危難時(shí)保持冷靜,有愛的能力,重視家庭。泰坦尼克號(hào)沉船時(shí),并不是每個(gè)人都在求生,那些看起來(lái)更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩;那些可以獨(dú)自逃生的婦女選擇把人生最后的時(shí)刻留給愛人;那些有教養(yǎng)的老夫婦選擇長(zhǎng)眠海底;那些工作人員選擇在沉船上堅(jiān)守到最后一刻……
教養(yǎng)跟窮富無(wú)關(guān)。飛法國(guó)的頭等艙上也有沒教養(yǎng)的行為,偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的田埂上人們也知道禮義廉恥。
教養(yǎng)不是道德規(guī)范,也不是小學(xué)生行為準(zhǔn)則,其實(shí)也并不跟文化程度,社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平掛鉤,它更是一種體諒,體諒別人的不容易,體諒別人的處境和習(xí)慣。
所謂教養(yǎng),簡(jiǎn)單了說(shuō),就是不管你的出身和背景,都努力做個(gè)更好一點(diǎn)的人。
比剛剛好一點(diǎn)的人,不因?yàn)樽约鹤寗e人覺得不舒服,這就是教養(yǎng)的簡(jiǎn)單道理。
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