[七嘴八舌] 處處反著來:細(xì)微處的中美文化差異
來源: 點擊數(shù): 錄入時間:07-12-04 10:48:08

    “我相信這是每一個認(rèn)真為中國文化求出路的人,說得更狹小一點,每一個認(rèn)真要在現(xiàn)代世界里做人的中國人,多少會發(fā)生彷徨的一個課題:我們是維持著東方的傳統(tǒng)呢?還是接受一個相當(dāng)陌生的西洋人生態(tài)度?東方和西方究竟在什么東西上分出了東和西?它們的白天是我們的黑夜,它們的黑夜是我們的白天?它們的黑暗時代是我們唐宋文采,它們俯視宇內(nèi)的雄姿是我們屈辱含辛的可憐相?我們有沒有一個共同的光明?這光明又是否全盤西,或是全盤東?這又會成什么東西?”

  這是著名社會學(xué)家費孝通先生上世紀(jì)40年代首次訪問美國時發(fā)出的慨嘆。

  半個多世紀(jì)過去了,作為一個文化人,我還是在苦苦思索費老提出的這個問題。由于在美國的一年半時間,我多半待在大學(xué)校園,接觸的幾乎都是普通的美國人,因而難以站在宏觀的角度去觀察問題,但從日常生活中我還是感覺到了中美在諸多方面的截然不同。

  美國人初次見面往往會自我介紹或直接問對方的名字。當(dāng)美國人問你的“Last name”(意為“姓什么”)時,初來乍到的中國人常常容易錯把自己的名字告訴對方。因為美國人的名在前姓在后,和咱們中國人正好相反,所以一不留神就可能答錯。

  我們描述方位,習(xí)慣于從大到小,比如我在中國時名片上印的單位地址是:“中國 北京市 東城區(qū) 海運倉胡同 2號”;而美國卻是從小到大,比如我在美國時名片上印的住址是:“1205 University Ave.Columbia,Missouri,USA”(1205號 大學(xué)街 哥倫比亞市 密蘇里州 美國)。信封的寫法也正好相反,我們的規(guī)則是第一行寫收件人地址,中間寫收件人姓名,最后一行寫寄件人地址和姓名。如果給美國人寫信,那就得倒過來了:把自己的姓名和地址寫在上方,下方寫上收件人的姓名和地址。

  類似這種反著來的稱謂還很多。比如位列北美五大湖之一的密歇根湖,英文叫做“Lake Michigan”,直譯過來就是“湖密歇根”。分?jǐn)?shù)的讀法也恰恰相反,比如3/5,我們是從先讀分母后讀分子,叫做五分之三,而美國人是從分子讀到分母,英文的說法是“Three fifth”。我女兒在國內(nèi)時學(xué)過分?jǐn)?shù),到美國上學(xué)后曾為此困擾過一陣。

  在我們中國傳統(tǒng)文化里,晚輩取名一般和長輩的名字拉開距離,如果名字相似,會被誤認(rèn)為是同輩,那是不敬的表現(xiàn)。在古代,誰的名字要是和當(dāng)朝皇帝的名字有一個字一樣,便是大逆不道的。然而,我發(fā)現(xiàn)美國人的名字居然經(jīng)常和他前輩的看上去很像。比如現(xiàn)任美國總統(tǒng)小布什的全名是“George W.Bush”,而他的老爸、美國第41任總統(tǒng)老布什叫做“George Bush”,小子的名字比老子的只是多了個“W.”。美國人認(rèn)為,晚輩和前輩的名字有重復(fù)之處,不僅不是不敬,反而是有紀(jì)念家族榮耀的含義。我的中學(xué)同學(xué)吳衛(wèi)東在美國生活了20年,他在給孩子取名方面便認(rèn)同了老美的方式。他的第一個寶貝兒子的名字和爺爺?shù)拿?,只是中間一個字不同,衛(wèi)東說這是為了紀(jì)念他已故的父親。

  在對身體的審美觀念上,中美之間也有明顯差異。過去,我們以胖為美,認(rèn)為那是有福氣的表現(xiàn)。現(xiàn)在許多人吃得好了,也開始接受老美的觀念,紛紛加入減肥的隊伍。但是,在膚色方面,我們和美國人的看法依然截然相反。中國人以白為美,女士經(jīng)常涂抹“美白霜”,見到陽光還要拿傘遮著。而美國白人則喜歡棕褐色的膚色,認(rèn)為那是健康、富有的外在標(biāo)志。有錢有閑的人可以躺在海邊的沙灘或游泳池邊,盡可能地裸露身體讓太陽曬,于是皮膚就黝黑黝黑的。而那些沒有機(jī)會出外度假曬太陽卻又渴望有棕褐色皮膚的白人,也可以有速成“變色”的辦法。在我住的社區(qū)對面,有一個美容店,取名叫“Tan”(意為“棕褐色或日曬后的顏色”)。我曾經(jīng)好奇地上那兒看過,原來里面是一間間小淋浴房,人進(jìn)去接受某種液體的噴灑,不到一分鐘就變色了。這種人造的膚色只能保持一周。也就是說,每周都得來這兒噴一次,每次的收費是10多美元。一位嫁給老美的中國女士稱之為“這是美國窮人的‘虛榮’”。

  在身體暴露方面,中國男人比女人的自由度大多了,夏天光膀子穿褲衩在外乘涼的男士并不少見。在中國游泳池,男士穿的一般是三角褲,身體暴露的面積比穿游泳衣的女士多得多。而在美國的游泳池,女士多半穿的是“三點式”泳裝,而男士們穿的大都是接近膝蓋的短褲,遮蓋的面積比女士還多。有一位中國學(xué)者穿著國內(nèi)帶來的三角褲游泳,結(jié)果引來了人們異樣的目光。后來這位老兄只好去買了美式泳褲。

  美國女人平時打扮比較性感,有的半個胸脯都隱約可見。但是,在醫(yī)院檢查身體時,她們又十分強(qiáng)調(diào)身體的隱私權(quán)。我太太在美國的醫(yī)院跟班過,給婦女檢查乳腺癌時,在場的醫(yī)生必須經(jīng)過患者的同意才能留下。而在中國的一些醫(yī)院,醫(yī)生給病人打針,往往不在乎診室內(nèi)是否有其他人在,拉下病人的褲子,就往屁股上扎針。

  再來說說住的習(xí)慣。一般來說,美國富人住郊外,窮人才住市內(nèi)。首都華盛頓到了晚上,就成了黑人的天下。在中國,越是靠近市中心房價越高,所以住在鬧市區(qū)的往往是有錢人,而低收入者多半住在市區(qū)的外圍。當(dāng)然,現(xiàn)在中國一部分富人的觀念也在和美國接軌,在有了私家車后,開始撤離喧囂的城市,搬到郊外去過清靜的生活。

  最后說說美國人對公眾人物和法律的看法。他們提到法律時往往都有一種敬畏感,在行動上不敢越雷池一步;而談到總統(tǒng)等公眾人物,有時反而不屑一顧。反之,在中國人的心目中,領(lǐng)導(dǎo)的地位往往比法律高。中國自古以來領(lǐng)導(dǎo)都是神圣的,連用漫畫的形式來表現(xiàn)正面的形象都難得,但國人敢拿法律開玩笑的卻大有人在。

  當(dāng)然,中美文化的差異,歸根結(jié)底還是在對人性的認(rèn)識上。多數(shù)美國人相信《圣經(jīng)》上說的,人生下來就有原罪,人無完人,所以要靠制度來約束人的行為。中國儒家文化則認(rèn)為“人之初,性本善”,人變壞是周圍環(huán)境的緣故,所以強(qiáng)調(diào)人要自律??磥磉@種對人性的不同認(rèn)知,最終導(dǎo)致了東西方在政治制度上的分野。
 
 
 

 

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