俞孔堅，北京大學景觀設計學研究院院長、教授、博士生導師；北京土人景觀規(guī)劃設計研究院院長、首席設計師；美國哈佛大學設計學博士。主持和參與了百余項較大的國際國內城市規(guī)劃與景觀設計項目，多次獲得國內外設計大獎。俞孔堅倡導“天地――人――神”和諧的設計理念，堅持走設計實踐與研究相結合的道路，在主持設計項目的同時，領導“土人景觀”和北京大學研究群體，開展前沿理論與方法研究，在國際上提出中國人的理想景觀模式和景觀安全格局理論、“反規(guī)劃”途徑等。

　　俞孔堅，這位中國惟一的哈佛大學設計學博士，有著深厚的國際經(jīng)驗，曾在美國哈佛大學、美國SWA景觀規(guī)劃與城市設計集團和美國環(huán)境系統(tǒng)研究所(ESRI)從事景觀規(guī)劃、城市設計及GIS研究和實踐多年。然而，“洋”經(jīng)歷豐富的北京大學景觀規(guī)劃設計學院院長俞孔堅卻始終放不下心中的“土人”情結。

　　倡“土人理念”　營理想人居

　　1987年，成績優(yōu)異的俞孔堅獲得園林設計學碩士學位后，留在北京任教。在此期間，俞孔堅教學、科研均有不俗成績，已是設計界小有名氣的青年才俊。然而，俞孔堅做出了出國留學的選擇。

　　1993年，俞孔堅獲得了景觀設計專業(yè)最高學府哈佛大學設計學院的全額獎學金，師從美國景觀規(guī)劃界最有名的權威斯坦尼茨教授，攻讀景觀規(guī)劃博土學位。在哈佛的日子，俞孔堅得以與國際級大師近距離接觸，開闊了視野和思路。還沒有畢業(yè)，俞孔堅就被美國最著名的規(guī)劃設計公司SWA聘請，主持、參與了近30余項大的國際國內規(guī)劃設計項目，并多次獲獎。

　　盡管在美國發(fā)展非常順利，但俞孔堅的心里始終有一個夢想，那就是在中國大地上設計出園林般的美好環(huán)境。俞孔堅曾多次回國考察，看到很多地方缺少規(guī)劃，一片混亂景象，內心充滿焦慮和使命感，這更促使他決定早日回國。

　　1997年，俞孔堅毅然舉家回國，帶著“土人理念”致力發(fā)展中國的景觀規(guī)劃和城市設計事業(yè)，營造中國人理想的居住環(huán)境。

　　創(chuàng)景觀新論　建白話城市

　　將“景觀”感念引入中國的俞孔堅，帶動學界一大批人投身中國景觀設計研究。他還同時把“天地――人――神”的和諧新設計理念引入了城市規(guī)劃與房地產(chǎn)開發(fā)，向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)，在業(yè)界掀起了一次“革命”。

　　俞孔堅認為，現(xiàn)代城市的主人是人，新型城市是為人設計和建設的，實際上是一個放大的家園，服務設施應有，青山綠水溫馨舒適，人與自然融為一體。所以他主張“城市規(guī)劃要請‘長官意志’走開，注意避免把城市建成‘市長的城市’?！?

　　俞孔堅的學術之路并非一帆風順。由于他的理念和現(xiàn)在的很多設計思想相抵觸，論戰(zhàn)成了俞孔堅的家常便飯，對此，他看得很達觀，“這個時代給每個人的烙印，要改變需要一段時間。我要做的就是從觀念上為他們掃清障礙”。

　　視觀念變革為己任的俞孔堅，希望續(xù)倡“五四”精神，將新文化運動進行到規(guī)劃設計預域，呼喚設計學的白話運動、山話的建筑、白話的景觀和白話的城市――回到科學與理性，回到人性與公民性，回到土地與地方性。

　　產(chǎn)學研結合　化人地危機

　　“取名‘土人’是為解決兩個危機，一個是民族身份危機，一個是人地關系危機?！庇峥讏宰苑Q“土人”是出于一種使命感。在城市化與全球化背景下，中國遭遇著空前的危機。這種危機體現(xiàn)在景觀的社會和文化個性的喪失、生態(tài)完整性和安全性的喪失。

　　在“土人景觀”的作品里，有著鮮明“土人”烙印。“土人”在美國贏得了被譽為“世紀大開挖”的波士頓開挖項目，成功進軍國際市場。2003年在北京奧林匹克森林公園和中心景觀設計國際競賽三人入選優(yōu)秀方案中，“土人”是惟一的“中國制造”。如今的“土人景觀”和世界更頂尖的規(guī)劃設計機構站在同一個平臺上，豎起了一桿招展的民族大旗。

　　短短幾年間，“土人景觀”多次在國際項目招標中獲獎、中標，榮獲2001年國家首屆人居環(huán)境獎、中國建筑藝術獎(2003)、中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎(2004)等多項殊榮。俞孔堅成功實現(xiàn)以產(chǎn)養(yǎng)學，他拿出100萬元設計了學科基金，并正在為籌建北京大學景觀規(guī)劃設計學院大樓而奔忙。

　　俞孔堅坦言自己對自然、對土地有著無法形容的熱愛和眷戀。“有時候出差到外地，見到大片高高的野草，我會忍不住跳下去擁抱它們，我甚至愿意就那樣生長在它們中間，無休止地體驗它們的美麗和美妙……”