留學(xué)與其說是自助游，不如說是一次“文化苦旅”，因?yàn)榱魧W(xué)生將在漫長的時間里面對不同的文化觀念、思維方式、意識形態(tài)、人際交往、生活習(xí)慣等，當(dāng)這些東西與自己原先那套格格不入時，“苦”味就表現(xiàn)出來了。出國留學(xué)是“文化苦旅”的認(rèn)識，將有助于留學(xué)生對將來的挫折和困難做好充分的心理準(zhǔn)備，困難估計(jì)得越充分，其抗壓力就越強(qiáng)。

　　把困難估計(jì)得更充分有助于留學(xué)生更快地“入境隨俗”，而“入境隨俗”是成功留學(xué)的關(guān)鍵。西諺云：“當(dāng)你在羅馬時，要像一個羅馬人?！?(When in Rome, do as the Rome do)此話套在留學(xué)生身上，就是要盡量按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、法規(guī)法律行事。江海松“吻癱機(jī)場”事件就在于他以自己的習(xí)慣行事，沒有照顧到別國的法律法規(guī)。而要做到“入境隨俗”，最好的方法就是親身參與當(dāng)?shù)厝说母鞣N活動。如果出國后整天只泡在中國人自己的圈子里，將很難融入當(dāng)?shù)厣?，結(jié)果極有可能是自己“看什么都不理解、不順眼”，心態(tài)逐漸變得偏激和不平。

　　中國留學(xué)生對國外某些令人費(fèi)解的事情，要管好自己的嘴巴，不可輕易發(fā)表意見，尤其是負(fù)面意見。比如，在加拿大的教會學(xué)校里，伊斯蘭教人在下午5點(diǎn)會誦經(jīng)，并對著一個方向朝拜，中國學(xué)生如果因?yàn)椴焕斫膺@種行為而發(fā)表歧視和侮辱的言論，會觸發(fā)校規(guī)(此做法是校規(guī)允許的)，嚴(yán)重者會被勒令退學(xué)。

　　從某種意義上說，翟田田事件就是因?yàn)樽彀腿堑牡?。與教授發(fā)生口角―――事關(guān)嘴巴；發(fā)表言論，被指控為“恐怖威脅”(校方說法)―――也事關(guān)嘴巴。留學(xué)生絕對不能圖一時口舌之快。如果受了不公平待遇，應(yīng)采取正當(dāng)?shù)耐緩綖樽约荷暝V。他認(rèn)為，事關(guān)嘴巴的事情還有：隨地吐痰，在公共場合大聲喧嘩等，這些不好的習(xí)慣也可能在不經(jīng)意間帶來嚴(yán)重后果。

　　值得一提的是，上述事情一環(huán)緊扣一環(huán)互相關(guān)聯(lián)。對困難估計(jì)不足，就很難在短期內(nèi)適應(yīng)當(dāng)?shù)厣?；不能融入?dāng)?shù)厣睿瑢?dǎo)致自己“看什么都不順眼”，心態(tài)不平衡；心態(tài)不平衡，容易產(chǎn)生負(fù)面性看法；一旦積累太多負(fù)面性看法，遲早將會通過嘴巴爆發(fā)出來。因此，管好“嘴巴”要從自己對留學(xué)有個正確認(rèn)識開始，它是一次文化苦旅而不是輕松的娛樂自助游。

　　管好“尾巴”，禮貌待人接物

　　如果說管好“嘴巴”源于自己對國外生活有個正確看法，那么，留學(xué)生到國外后，應(yīng)該全盤回收在國內(nèi)時的優(yōu)越感(乃至霸氣)，而不能翹起尾巴待人接物。

　　應(yīng)該說，出國留學(xué)的學(xué)生基本上都擁有較為優(yōu)越的家庭條件，良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自不用說，從小還受到父母的百般呵護(hù)。然而，留學(xué)專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定，成長于優(yōu)越環(huán)境中的孩子到國外留學(xué)，常常顯得不夠謙和、有禮貌。

　　有禮貌是留學(xué)生在異國生活的最佳立身術(shù)，留學(xué)生在日常待人接物方面，一定要學(xué)會有禮貌。從積極方面說，禮貌可能得到別人的友善幫助；從消極方面而言，它無疑能減少不必要的矛盾沖突。異邦留學(xué)最忌諱者，是帶著在國內(nèi)養(yǎng)成的某些不良習(xí)氣，“翹起尾巴”趾高氣揚(yáng)地待人接物。

　　因此，管好自己的“尾巴”與管好“嘴巴”一樣重要，它們是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。不翹尾巴、不亂說話的意義在于尊重他人和他國文化習(xí)俗，而尊重心將催生出理解心，最終把自己導(dǎo)向安全留學(xué)、成功融入他國生活的彼岸.